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意思是就一般礼仪而言，与其奢侈，宁可节俭；就丧礼而言，与其铺张浪费，宁可悲哀过度。指真诚才是礼的本质。 语出《论语·八佾》：“林放问礼之本,子曰:‘大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。” 意思是林放问礼的本质，孔子说：“你的问题意义重大啊！就一般礼仪而言，与其奢侈，宁可节俭；就丧礼而言，与其铺张浪费，宁可悲哀过度。”
奢者，过多地注重于文饰，会流于形式，显得浮华。过于重视形式、浮华，必然缺少内涵，丧失了本质。俭者，注重有其本质，但是表现出来的礼节又显得略有不足，同样是非礼。 丧事，与其办得非常的周全，但是哀情不足，孔子认为宁可选择哀戚之情。对于丧葬之礼，办得非常周全，棺椁衣衾等一切物品应有尽有，但是，对于已经去世的人却没有哀戚之情，不足以为礼。 反之，哀戚之情足够，但是在一些丧葬祭品上却置办得不够周全，也是有所缺憾的。 很明显，孔子认可的是对已去世的人，一份悲哀之情。否则，穷人家的孩子没有足够的钱材办置长辈的丧礼，岂非不孝？ 孔子在这里表明：如果说礼的本源在心，仍有未能挠到痒处之感，因为没有下手处，什么事情不是从心里出来的？但是怎么做，却没有下手处，也就辜负了林放这么好的问题。 在都不能完全符合于礼节的情况下，孔子在这里选择的是注重其本质，而不注重于形式。
展开全部【原文】 林放问礼之本.子曰：“大哉问!礼,与其奢也,宁俭；丧,与其易也,宁戚.” 林放问礼的本质.孔子说：“这个问题十分重大!礼仪,与其隆重,不如节俭；丧事,与其和易,不如悲戚.” 林放是鲁国人.他问孔子“礼之本”,有人认为是礼的关键、根本,但从后文的意思看,应该是问礼的本意,即定礼之初的目的.孔子回答说：礼是反应人内在情感、美德的,这是它的本意,不是做给别人看的.所以礼不必铺张浪费用以炫耀,节俭就好了,丧礼不用办得十全十美,只要能让人发起哀伤就好了.易不是简易,而是周备的意思。
知道合伙人文学行家采纳数：25496获赞数：2920792002年毕业于河北师范大学中文系，获得学士学位。向TA提问展开全部1：你说的这句话的原文是： 【原文】 林放问礼之本.子曰：“大哉问!礼,与其奢也,宁俭；丧,与其易也,宁戚.” 林放问礼的本质.孔子说：“这个问题十分重大!礼仪,与其隆重,不如节俭；丧事,与其和易,不如悲戚.” 林放是鲁国人.他问孔子“礼之本”,有人认为是礼的关键、根本,但从后文的意思看,应该是问礼的本意,即定礼之初的目的.孔子回答说：礼是反应人内在情感、美德的,这是它的本意,不是做给别人看的.所以礼不必铺张浪费用以炫耀,节俭就好了,丧礼不用办得十全十美,只要能让人发起哀伤就好了.易不是简易,而是周备的意思。
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” |
